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如果養兔子時候不是籠養，兔子跑來跑去，會有異物跑進兔子眼睛導致兔子流淚，比如牀底下灰塵、兔子眼睛毛髮，會刺激眼睛流眼淚。 兔子流眼淚時候，兔主人可以扒拉開兔子眼睛觀察一下有沒有異物，如果有毛髮、草屑異物，取出來後兔子會刺激流眼淚了。 後注意家裏衞生打掃就行了。 兔子流眼淚有可能是眼周髒了滋生細菌多，兔子眼睛感染了細菌後出現眼部問題，兔子會分泌眼淚。 兔子有這種情況可能不止流眼淚，有可能會眼睛紅，腫情況。 要乾棉球沾些鹽水幫兔子擦拭眼淚和其他分泌物，然後滴些兔木青進眼睛，擦乾淨溢出來眼淚可以了。 一天要兩三次，直到眼睛起來為止。 很多兔主人知道兔子牙齒太長會讓兔子流眼淚，這是因為兔牙過長時兔子不能磨合，牙齒會頂住鼻淚管，導致兔子眼淚受控制分泌出來。
(2022年11月4日) 請 協助 將有關資料重新編排成連貫性的文章，安置於適當章節或條目內。 孔丘 （前551年9月28日 [註 1] [1] —前479年4月11日 [2] ）， 子 姓 ， 孔 氏 ， 名 丘 [註 2] ， 字 仲尼 ，後代敬稱 孔子 或 孔夫子 ，生於 魯國 陬 zōu 邑 ，祖先为 宋国 貴族，即 殷商 遺族後代， 東周 春秋 末期 魯國 的 教育家 與 哲学家 ，曾在魯國擔任官府要職，離開魯國后周游列國十四年，最終 魯哀公 將其迎回魯國，賜封 國老 ，稱「尼父」。 孔子隨後開始編修《 春秋 》一書，是以無天子之名而行天子之事，號稱「素王」 [註 3] 。 孔子為 儒家 创始人兼主要代表人物，在 儒家四大聖人 之中被奉為「至聖」，其地位為儒家聖賢之中最高者。
嘉義台南一帶有位神秘的「響板算命師」連西川，他在大街小巷邊打響板邊替路人算命三、四十年，當地居民靠著聽響板聲來找他，也成為連西川的標記。 不過說真的我覺得 …,家人：「今天算命的時候，老師說的，他說你都是趴著。 」我：「。 。 。 」…連西川老師可以電話上面就批命了，在寄費用給他也成喔! 但是，就像之前說的，似乎就是注定在那邊，只是你沒有什麼可以做的感覺。 而且會有說很多，以前沒有注意過的「禁忌」。 很簡單的會跟你說個大概，就是例如這兩年會比前兩年好，要好的話要到40。 警消獲報後出動水車前往搶救，所幸不到5分鐘的時間就已將火勢控制撲滅，且無人受傷，至於詳細的起火原因還有待調查。
文竹（Asparagus setaceus (Kunth) Jessop）是天門冬科天門冬屬攀緣植物；根稍肉質，細長；莖的分枝極多，分枝近平滑，葉狀枝，剛毛狀；花白色，有短梗；漿果成熟時紫黑色；花期9-10月；果期為冬季至翌年春季。文竹的名字和植物本身大相徑庭，文竹事實上並不是竹子，但因其身姿瀟灑，常常讓人們 ...
女陰 （英語：Vulva），又稱為 陰戶 、 外陰 、 外陰部 ，女陰是人类 女性生殖系統 的重要组成部分，陰戶或外陰部則可泛指 雌性 哺乳动物的生殖器官的外部。 其中正面关闭的縱向縫隙称为 阴裂 或維納斯裂縫（cleft of Venus）。 在解剖學上，女性外陰部在胯下 恥骨 部與 臀 部之間，結構包括 阴阜 、 大陰唇 、 小陰唇 、 陰蒂 、 前庭球 、 阴道前庭 、 尿道 、 陰道口 、 处女膜 以及 前庭大腺 。
簡要介紹 賦雲 《三車一攬》賦雲：" 天乙 文星，得之聰明智慧"。 驚神賦雲："日干座貴， 一世清高"。 天乙貴人，命中最吉之神，若人遇之則榮，功名早達，官祿易進， 如命乘旺氣， 終將登將相公候方位。 大小運行年至此， 亦主升官進財。 一切加臨至此， 皆為吉。 凡貴人所臨之處，大概喜生旺無衝破，道理順。 天乙貴人遇天月二德最佳，得之者聰明智慧。 日干坐貴，一世清高。 天乙貴人最忌刑沖剋害，空亡死絕之地，遇者為禍，福力減少， 一生勞碌。 辰戌為 魁罡 之地，貴人不臨，故辰戌二支無天乙貴人。 用途
对于墓碑碑文的颜色，目前有一个约定俗成的做法：墓碑上逝者姓名的用色，在于墓碑材质，黑碑用白字，白碑用黑字；不过也有很多人用金色字或者不着色。 一些（预）合葬墓或生莹墓墓碑中在世者姓名，漆红色，墓碑上书写为红字是表示人还没有过世，预留的墓穴；墓碑上书写为黑字是已经过世，并且已经安葬。 先子，后女，按辈份排列。 另外，烈士墓碑文用红色或金色，寄寓英名长存、永垂不朽之意。 还有很多墓碑文字凿刻后并未着色，显露石材本色，年久后会模糊不清，可根据上述原则髹色。 三、墓碑及文字的尺寸。 墓碑尺度，受传统信仰风水的限制，都应取个吉利。 可借助"风水尺"来裁定。 南方有用"丁兰尺"来定夺吉凶的。 丁兰尺的一尺，约合38.1cm，将一尺分成十格，并注上一个字，即 财、失、兴、死、官、义、苦、害、丁 等十个字。
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